人人校友与他的宝贝女儿

 

　　校友张人人(化探01班)诗集《满月雕弓》近日由中国文联出版社出版。中国著名诗人、中国诗文杂志社总编刘筱为其作了热情洋溢的序，全文如下：

 

大山里走出来的诗人

　　大约两年前，在全国的一些知名网络诗词论坛、诗词社、文学社如中国诗词文学网（四海艺文），凤凰论坛凤凰诗社等出现了一位名为满月雕弓的诗词爱好者，他的古体诗词作品引起了各论坛、各社管理员（版主）及广大诗友的极大的关注，时至今日，这位毫无任何文学背景，真名叫张人人的诗词爱好者，已是中国城市达人“经典原创文学社”的管理员兼古体诗词点评中心主讲老师，中国城市达人“中华古典诗词复兴学社”的管理员，“中国诗词文学网（四海艺文）”“四海情诗网”的总版管理兼“诗词江湖版”首席版主和“诗词作业版”版主，“九月论坛”文学特评等， 2011年张人人获中国城市达人十家文社组织评选的古典诗词类“十大草根写手”称号，2012年获中国城市达人经典原创文学社等十家文社组织评选的“新时代十大网络诗人”（诗词类）称号，2012年其参赛作品 《七律 怠饮惜春兼怀人》获得中国城市达人经典原创文学社等十家文社组织的“世界华人情诗大赛”诗词类特等奖，2012年其参赛作品《七律 赞叹岳飞  三首》获中国城市达人经典原创文学社等十家文社组织的“第二届诗词征文活动”一等奖，张人人的诗词作品，在各文社受到众多诗友的欢迎和欣赏，其诗词创作水平得到了大家的承认。

　　张人人籍贯广西钦州，钦州位于南海之北北部湾边上，西接越南，东邻广东湛江，古称安州，隋代始称钦州，自古来地灵人杰，汉代“合浦珠还”成语事发地即属此地合浦县；东汉伏波将军马援立铜柱慑交趾亦于此地；南北朝禅宗始祖达摩自印度海上东来时于北部湾登岸，访合浦东山寺讲禅；宋代苏轼贬海南时曾游此地并有钦灵游记、于东山寺访禅题诗；近代则出现了刘永福、冯子材两位蜚声中外的民族英雄、黑旗军首领，指挥取得了鸦片战争期间唯一的对外作战胜利----镇南关大捷。钦州是一个多民族聚居地区，以汉族为主，民间诗词楹联十分盛行，据了解，张人人出生于广西钦州市钦北区一户耕读人家，父亲曾做过老师，爱好诗词楹联，为此，奠定了张人人对诗词的兴趣和基础，加上后来前往南京读书，受江南美景六朝古风薰陶，更喜欢诗词，开始尝试诗词创作，并因此获益不浅，因为他毕业后回到广西在地质队工作，从事的地质找矿野外工作是一件十分艰苦寂寞的事业，但由于他爱好诗词常以诗心诗意去观察感受工作生活，却能苦中作乐，时时处处都觉得充满诗情画意和人生激情，张人人在业余不断创作诗词，虽然大多不太合时宜未能发表，却乐此不疲，自吟自赏，创作水平得了到较大提高，他十分热爱与山水有关的地质专业。

　　张人人毕业后，绝大部分时间是工作生活在有老（革命老区）、少（少数民族区）、边（临越南边境）、山（山区）、穷（贫穷地区）之称的广西百色地区（市），这是一片红色的土地，当年邓小平战斗过的地方，他毕业时，正是所谓的孔雀东南飞的年代，学子人才纷纷到沿海城市淘金发展，他却反从沿海较发达地区钦州到内地落后山区工作，是让一般人难以理解的，而且从事的是与大山打交道的十分艰苦的地质工作，但是立志要为改变老区落后面貌作贡献且喜欢山水自然美景和亲近原生态的特色各异的少数民族风情的张人人却一干就是二十多年，在野外第一线连续任地质队分队长已有十六年，此期间虽有多次机会可调任室内管理工作并可能获得更大进步，但都被他婉拒了，他认为，这个岗位最适合他发挥专业长处，多年来，他所带领的分队为广西百色革命老区的发展作出了应有的贡献——发现和勘查评价了十几处金矿床（点）和钛铁矿床，目前已全部进行了开发……此外，他认为这个岗位能同时很好地照顾到他的业余爱好----山水、美酒与诗词，多年的野外工作生活，四处为家，也使他养成了豪爽随意洒脱的性格。

　　阅读张人人的诗词作品，感觉就象山谷里流出的汩汩清泉，或是山谷里吹来的阵阵清风，有一种超尘脱俗的清新气息，同时还带着大山的厚重和大气，透着对自然山水的真情和热爱，蕴含着一种积极向上的精神、一种潇洒雅致的志趣，以及或沉郁幽婉或温柔细腻的深情，可能正如诗人自己所说，所作诗词纯系工作生活之余排解寂寞，自吟自赏，从未想过有朝一日要发表，正是这种不带丝毫社会功利目的的诗词作品，是真正的心灵的倾诉，对感情的抒发，对人生的感悟，对自然山水的热爱，对风土人情的描述，对历史的承载与反省，对现实的思考和鞭鞑，是真实的，是执着的，是透彻的，是感人的。张人人诗词的另一大特色，是语言风格具有多样性，总能根据诗词所描写对象内容的不同而采用合适的语言风格，诗词韵律工整，对仗尤其无可挑剔，起承转结、谋篇布局合理，善于运用多种修辞手法，用词炼字生动准确，词工语隽，新颖味永，情感真切感人，意境优美深邃，基本上每一篇章都能给予人欣赏的亮点和精彩。

　　张人人的诗词作品，尤其情感类诗词，最能以情夺人，开篇起句即引人入情入景，中间承句转句意境大多唯美雅致，情景相融，结句隽永，感人至深，如《登楼怀远寄长沙》首联“望向潇湘怅满怀，天涯肠断更登台。”让人读来顿感诗人怀远思人的惆怅情怀一时溢满天涯，接着中二联“霓裳已作春云散，霁色犹为暮雨来。银汉遥遥星淡淡，蓬莱渺渺鸟哀哀。”四句化用四典，尽言情事，优美贴切，意境深邃，加强了情感的抒发和深入递进，尾联“谁怜皓魄光寒夜，映照娥眉锁不开？”点题怀人，水到渠成，意韵悠永。再如《惜春怀人（二）》首联“留恨余怀春去也，倚栏独影黯伤魂。”尾联“多情莫念巫山客，枕上斑斑徒泪痕。”都是开篇情已在，结韵意无穷的佳作佳句，词语沉郁，意境幽婉，读来让人感到隐然心疼。而《怠饮惜春兼怀人》：“春归何处可为家？芳草萋萋绿满涯。一曲笙歌怨杨柳，几番风雨惜韶华。行云有意惊寒梦，流水无心伴落花。残酒已消人不寐，相思难尽月西斜。”抒发的是人们普遍都有过的惜春和怀人两种情感，最易引起共鸣，此诗意境优美深情，化典无痕，韵律工整，虚实相宜，情景相融，正如有些网友所评，句句耐品，即使放入古代诗人的集子里，也可称得上为佳作，获得世界华人情诗大赛特等奖是不奇怪的。张人人的情诗对人物神态、心理过程的描写通常十分准确生动、形象贴切，透彻深情，细腻感人，如《青玉案·元宵许愿灯》∶“鬓接呢喃羞众瞩。流光溢彩，多情眉目。几许温柔掬。”把女孩儿对情人的温柔多情和被众人瞩目的含羞神态描述得细腻传神，“掬”字的妙用让人击节赞赏，结句“一生祈愿，女儿心曲。巧笑摇红烛。”把女孩儿许愿灯的美好心愿、陶醉神态刻画得唯妙唯俏，情景如现，优美动人。再如《重逢》∶“南北同城各自飞，别情怯问叹嘘唏。岂无关切形如陌？怕有为难聚故违。……”把曾经相爱仍然相爱却已分手的情人间的那种想见又怕见的矛盾心理描述得十分细腻情切，深刻意永。还有《无题》∶“伤酒已多空落泪，愁肠欲断苦吟诗。”《望夫石》∶“相思尽蚀心头血，固石凝情待尔归。”等句都是情意深切、动人心魄的情语，让人回味不尽，选集中这类佳作佳句并不少见，可知诗人对情是真诚执着而深刻专致的，据了解，诗人由于多年在地质队从事野外工作，受到“有女不嫁地质郎”的影响，年轻时曾吃过许多失恋的痛苦，因而对情有独到而深刻的感悟，写的情诗都是颇用苦心且有真实的情感基础的，因而能够深入人心，真切感人……

　　张人人的咏史咏人物类诗词，除了以情夺人外，还以沉郁大气、慷慨悲烈，蕴藉深厚，透彻意永见长，选集中的佳作佳句也颇多，如《读岳传叹风波狱  三首》∶“呜呼吾有漫天愁，北望胡沙荡未休。三十功名尘与土，一生风雨马和舟。”“狱起风波千古恨，至今读罢泪犹倾。”“冤狱风波莫须有，初闻大笑泪还流。”《赞叹岳飞 三首》∶“赤胆精忠唯报国，纵然九死视如生。”“战场决死男儿事，报国捐躯烈士名。”“山呼破敌威声振，动地三军杀气生。”这些铿锵有力，掷地有声的诗作句子，加上岳飞的精忠悲烈故事，读之令人热血奔涌，拍案而起，感慨万千……；《赞拟诗圣杜甫 二首》∶“乱世心摧横泪泣，茅庐风破纵歌讴。时人只叹凄寒苦，未识诗名万古流。”“国患忧深花溅泪，家书望断雁寒心。”“独杖江行怜屈子，西风万里苦沉吟。”这些佳作佳句，以杜诗沉郁悲滞的语言风格，来咏诗圣，蕴藉深邃，气贯古今，情挚意永，韵味无穷，似有“语不惊人死不休”的效果，即算以古人的标准衡量，也可算得上好作品。

　　张人人的山水风物人情类诗词，是清新自然，优美酣畅，细致贴切，而饱含情感的，如《山中得家书》 ：“落日照山梁，山花满地香。微风捎晚意，细草染晖光。……”《山行》∶“援木攀藤踏厚苔，崖边石上路犹开。山深不问南和北，但与白云相往来。”《西江月·靖西风物》∶“百里春光如画，壮乡风俗无邪。情歌唱彻醉年华，水旖山迎潇洒。……”《清平乐·靖西壮家醉酒》∶“……歌喉婉啭如莺，深眸笑敬盈盈。酣似泥人难去，情浓忍却娉婷？”《游靖西渠洋湖》：“渠洋春若水，浩汇水如春。山色浮光远，天云入镜深。……”这些诗词作品，绝无感觉化用典故，纯粹从自然生活景象中写实得来，若无深入细致的亲切体会和感受，是很难写得如此具体细腻优美贴切让人有情景再现的感觉的。张人人诗词中的山水风物，仿佛是有灵性有生命的，可作朋友，可为情人，可共对话，可予寄托，如《登岑王老山览咏桂西群山》∶势如万马向东南，滚滚奔横迫海边。……浩气钟来多俊杰，兵家自古不能捐。”《遣怀》∶“放浪形骸合地天，悠游好梦几多年。有情山水皆含笑，无碍烟霞可释缘。……”《乡村月夜》∶“有意飞萤沾木叶，多情流水绕人家。”《脚行旅者》∶“……朝行欢噪鸟，暮去醉流云。千嶂曾亲踏，心中得意真。”诗中将群山比作奔腾的万马，将静止沉寂的山，一下刻画得有了生命，动感十足，气势磅礴，此外将山水拟人化为有情多情，烟霞也可共缘，飞鸟流云千山让人沉醉……若非对山水风物情有独钟，有独到真切的热爱和感悟，断不能如此，在诗人的眼里心里，对山水风物是有着真切深厚的感情的……

　　张人人诗词中怀古凭吊类作品，则是酣畅大气，蕴厚凝重，透彻意永的，如《十万大山》：“初闻十万胆生寒，莽莽云浮海岭看。铜柱扬威援马革，金瓯拥固汉衣冠。虎狼魂怖雨林啸，匪贼神嚣土寨残。屏障南疆长剑卧，明朝破浪斩螭蟠。”《登妖皇山有感》：“混沌初开天外来，妖皇山似点兵台。阴风啸厉经峰骤，瘴雾迷朦盼壑开。壁立千寻猿鸟颤，途穷万里客心哀。前方遥见营盘古，几代征边白骨堆。”《访龙门山哨所》：“龙门如练锁边台，一卒当关万莫开。……歧路已悲乡外客，天高犹见戍车来。”《长城有感》：“秦月汉关烽火茫，神龙亘起守沧桑。黄沙胡马侵城险，白羽缨枪拒虏强。千古悲歌空有恨，一从乱国实无疆。风云儿女齐赴义，血荐终成钢脊梁。”这种厚重意永，是充盈着古往今来的时间和辽阔无边的空间的，内容不是空泛无味的，而是承载了深邃辽远的地理历史人物故事的沉淀和反思的，诗人通过怀古这种方式把它抒发出来，往往浸着血泪，蕴含凝重，透彻深刻。

　　张人人有关自我人生思考方面的诗作，则透着一种洒脱、雅致、闲逸、随遇而安的意绪，如：《遣怀》：“性本云霞客，苍茫浊世游。固无弹铗曲，空有报君忧。皓魄凌霜浸，韶华恨水流。清风欲何适，逐梦伴沙鸥。”《共勉》：“漫道古今愁，身名死后休。青云嗟未遂，赤恳慨当留。妙境随心悟，佳文可意酬。纵称无姓氏，也汇大江流。”《遣怀》：“案满诗书芳墨蕴，杯珍茶酒瑾怀虔。安生知足陶陶乐，宝马华居懒比攀。”这种不为名利所牵绊、不为自身得失而烦恼的思想与心态，正是保证其作品创作不受外界所诱惑和左右，保持其率真质朴心性的关键。

　　张人人涉及战争题材的诗作，或是沉郁悲烈，或是慷慨酣畅，直面生死，透彻古今，气势磅礴，昂然向上，如《长城抗战之大刀夜袭》：“……血肉爿爿溅，刀风冽冽呼。山河但能保，何惜此头颅。”《长城卒》：“生死何须论，身名或可芳。由来英烈著，千古几人殇。”《出兵抗美援朝》：“萧萧夜何赴，鸭绿军初渡。覆雪野连天，封冰河作路。锋交战几轮，弹啸飞无数。千里虎狼驱，残云风卷怒。”《赞邱少云》：“直视残躯非已有，岂悲烈火噬魂惊。牺牲一我堪何惜，必换红旗敌顶擎。”《赞黄继光》∶“血流三丈山崖远，身纵一扑敌胆惊。心仰红旗妍似画，思回炮火地天崩。”《咏冠军侯霍去病》：“……冠军赫赫威，敌虏兢兢慄。数战净边尘，功名千古熠。”“冠军赫赫马如飞，几战胡沙浴血归。大漠连天雪狂舞，朔风万里有余威。”“朔风万里雪无涯，翰海冰封暮日斜。半掩旌旗天外落，单于已报掳还家。”“雪滚沙横万马奔，当先一骑冠三军。旌旗半卷云中落，从此阴山净虏尘。”这些气势磅礴的诗作句子，激情四射，干脆利落，一气呵成，读来让人热血沸腾，不觉心驰神往那波澜壮阔烽火弥漫的战争场景。

　　张人人在诗词创作技巧上，有许多值得称道的地方，酌字准确，炼意悠深，如诗词中叠字的运用大胆而贴切，“银汉遥遥星淡淡，蓬莱渺渺鸟哀哀。”“点点殷殷枝泣血，翩翩切切叶随风。”“凝眸一笑足心痴，如玉如花如水怡。云卷云舒云有梦，画屏脉脉诉相思。”如数字入诗，选集中三首数字诗，各具特色，从一到十到百、千、万、亿、兆，嵌入许多数字而不觉枯燥，且能营造出深情与意境：“九转愁肠谁识我?十成病酒独贪杯。百年懒问千秋事，万里西风菊又开。”“百好休成千古错？万言书寄亿相思。”如《题桂林山水图》：“水墨丹青烟雨浓，漓江春意揽图中。轻竿鸬鸟扁舟去，山色天云入镜空。”诗中 浓、揽、去、入、空 等字的巧妙运用，使诗作形象生动贴切，其炼字酌词十分独到精确，显示了诗人文字功底的无比深厚。

　　如果说真情深意是诗词的灵魂，格律是诗词的骨架，字词语句意象是诗词的血肉，那么新意和想象力就是诗的生命力，没有新意和想象力的诗词，不说味同嚼蜡，却是难以长久感动人的，张人人的诗词，总能让人读到并感动于新意和想象力，或整首，或于某句，或于某词某字，如《咏月下梅》：“若醉幽香酒几杯？瑶阶映月裹风徊。清愁吟尽冰霜洁，诗韵丹心绝占魁。”把梅的幽香比作可醉人的美酒，把梅描述为月下瑶阶清新脱俗的会咏好诗遣清愁的冷艳仙女，极尽梅之冷艳风骨精神，极有新意和想象力，在古今众多咏梅佳作中能如此别出心裁，实在是难得。再如《汗血宝马》∶“天山出天马，汗血汉初闻。踏地漫白雪，追风飞赭云。纵横驰万里，嘶啸动千军。堪入明君梦，长身负重勋。”中二联想象奇特，蕴籍厚重，尾联寄托深远，铿锵有力，突显了诗人丰富的阅历和大胆的联想。

　　总之，阅读这本集子，感觉在古诗词日益被冷落被边缘化的今天，能如此醉心于诗词，真诚执着地用心灵和激情去创作，且创作出如此高水准的诗词作品，是一件可喜可贺之事，张人人的这本诗词选集，作品内容丰富，风格多样，激情奔放，韵味浓郁，情挚意永，深切感人，其艺术水平在是比较高的，适合作为高校中文和相关专业的诗词辅导教材，也值得有一定古体诗词知识的诗词爱好者和研究人员去揣摩、学习、参考、鉴赏甚至研究。可喜的是，党的十七届六中全会决议大力推行文化产业，推动社会主义文化大发展大繁荣，大力传承和弘扬具有五千年悠久历史的中华文化，建设社会主义文化强国，实现中华文化和民族的伟大复兴，这对于古体诗词的学习推广和繁荣，应是一个很好的消息，而这本较高水平诗词选集的出现，也可算应时而来，或将会有较大的现实意义，最后祝福诗人继续保持平常而率真的心态，继续保持创作水平和激情，更加关注现实生活和国情民情，不断创作出更多更好的作品来，是为序。